24 décembre 2022

Le Christ naît, exaltez-Le ! Le Christ vient des cieux, allez à sa rencontre

C’est le temps des dons et du don de soi. Car c’est le moment où, plus que jamais, nous devons nous souvenir du Don reçu par nous tous il y a deux mille vingt-deux ans : le Don de l’Adoption.

Demain, aux matines, on chantera : « Devenu semblable à nous par le mélange de la poussière d’en bas, ô Christ, et par la participation à la chair déchue, Tu lui as communiqué la nature divine, Te faisant homme et demeurant Dieu, Toi qui as relevé notre front ; Tu es saint, Seigneur. » (Premier canon, troisième ode.)

Ce chant revêt poétiquement la vérité et l’essence fondamentale du christianisme, exprimée synthétiquement par saint Irénée de Lyon : « Le Verbe de Dieu, par son immense amour des hommes, s’est fait ce que nous sommes, pour faire de nous ce qu’Il est Lui-même. » Aux hommes déchus, « le Verbe dit, expliquant le don de sa grâce : “J’ai dit : Vous êtes des dieux, et vous êtes tous fils du Très-Haut”… car c’est pour cela que le Verbe s’est fait homme, et le Fils de Dieu fils de l’homme : afin que l’homme, uni au Verbe et recevant ainsi l’adoption, devienne fils de Dieu. »

La même chose est dite en termes presque identiques par saint Athanase le Grand : « Il s’est incarné, afin que nous soyons divinisés. …Il a pris le corps créé et humain afin que, le renouvelant comme Créateur, Il le divinise en Lui, et conduise ainsi tous les hommes au Royaume des cieux à sa ressemblance. Mais l’homme n’aurait pas été divinisé… si le Fils n’avait pas été vrai Dieu. …Car c’est pour cela que l’union s’est faite : afin que l’homme par nature soit uni à Celui qui par nature est Dieu, et que le salut de l’homme et sa divinisation soient assurés. »

De même saint Cyrille d’Alexandrie nous explique le mystère de l’humanisation de Dieu : « Le Verbe s’est fait ce que nous sommes, afin de nous rendre participants de ce qu’Il est Lui-même… Il a pris ce qui est nôtre pour nous donner en échange ce qui est sien », nous disant qu’« il fallait que le Christ fût à la fois Dieu et homme, pour que l’homme pût être divinisé : si le Christ n’était pas Dieu, Il ne pourrait changer notre condition déchue en noblesse divine », et « s’Il n’était pas consubstantiel au Père, nous n’aurions pas été participants de la nature divine ».

Je rappelle ici seulement ce que nous dit saint Grégoire de Nazianze qui, parlant de la Nativité, de l’Incarnation, la présente comme le fondement de la divinisation : « Quand Dieu s’est fait homme, l’homme s’est fait dieu », affirmant de façon radicale : « Le Verbe est homme pour toi dans la mesure même où tu deviens dieu par Lui. »

C’est pourquoi, frères, il est temps plus que jamais d’être semblables à Celui qui naît aujourd’hui, semblables au Dieu avec lequel Il nous a Lui-même faits un : bons, indulgents et miséricordieux.

Et prêts au sacrifice, comme Lui. Prêts à nous donner pour la Vérité et pour notre prochain.

Donnez et donnez-vous, et vous serez des dieux.

Des fêtes véritablement heureuses.

Le Christ est né.

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Thème: Sous le signe de l’éternité · Sous-thème: Des saints et des pères spirituels